Кой счупи по-зрелищно тъпомера - Мюфтийството или Синода?

Виждали ли сте как деца правят пакости? Едното направи нещо абсурдно и точно си помислите, че няма как да станете свидетел на по-невероятно изпълнение, когато абсурдното на втора степен ви се сервира – по всички правила на сервитьорството.

Точно същата сценка разиграха Светият синод и Главно мюфтийство. Тамън синодът блесна с молитви против и подготвена анатема за бъдеще в България с Истанбулската конвенция, и мюфтийството пробва да го надмине. Направо даже го отнесе като бръмбар – сламка, като куцо пиле – домат, като цунами – японско крайбрежие.

Това пише за сайта „Актуално“ Ивайло Ачев.

Да не си помислите нещо, че мюфтийството е решило да подкрепи конвенцията, защото православната църква е против? Гарван-гарвану око не вади, все пак. Но мюфтийството определено разби с аргументите си църквата.

Първо – конвенцията била на ЕС. Конвенцията е на Съвета на Европа, той няма нищо общо с Европейския съюз. Съветът на Европа се състои от 47 държави, а целта е да има по-тясна интеграция между тях. Но сигурно това не го пише в нито един превод на Корана - няколко са, за незнаещите, може и за незнаещите от Мюфтийството.

Второ – жената била в робско положение, преди да се появи исляма. Тук вече спокойно можете да престанете да четете. Тези работи като пребиване с камъни сигурно някой друг ги е въвел, а не шериата (ислямското право).

Трето – семействата на българските мюсюлмани се управляват от съпрузите т.е. и от двете половинки, като традициите в семейните отношения били загадъчни и не се променели през социализма и Прехода, защото голямата част от мъжката половина на мюсюлманските семейства била изселена в различни села и градове. Тук излиза, че традициите са това, което са, защото много мюсюлмански семейства са били разделени?!?!?! Може би това е помогнало да няма кой да бие жените - или пък мъжете, според това в кое семейство кой е по-силен.

И последно, но не по важност - "джендър" било значело ритуал по обрязване на женски полов орган в Йемен. Това го казали учени, но мюфтийството услужливо забравя да уточни имената им. Английската думичка gender значи идвала от Йемен – и един мармот завива шоколада в станиол.

При всички тези щуротии, с какво право който и да е, имащ капка разум, ще повярва на Главно мюфтийство в мотивите му против Истанбулската конвенция? Каквото сам си направиш, друг не може да ти го направи. Включително и Аллах!

п.п. Колкото до страховете от Истанбулската конвенция - още през 2016 година в България беше приет Закон за равнопоставеността между мъжете и жените. В чл. 2, т. 5, пише следното: "Преодоляване на стереотипите, основани на пола". По закон България вече е поела ангажимент да прави това, което се иска и в Истанбулската конвенция. С конвенцията, обаче, се искат и по-силни мерки за защита срещу насилието върху жени!

п.п. И понеже след публикуването на материала има доста въпроси с какво Светият синод се състезава с Главно мюфтийство по темата - ето пример в духа на семантиката що е то "джендър". Митрополит Гавриил, предстоятел на Българското църковно подворие при Московската патриаршия, "откри", че коренът бил същият като на "джендем" т.е. ад. Незнайно защо не коментира, че коренът на "бетър" (бел. ред. - better т.е. по-добър) е същият като на "бетер" ...